于子锋

在自然界的植物中，我最喜爱竹。因为它不仅质坚潇洒俏丽，而且春夏秋冬总是绿意盎然，还有着凌霜傲雪、铁骨铮铮的高昂气节与品行。

竹，扎根在贫瘠的土壤，不需要施肥浇水便破土而出，胸藏凌云之志，积极向上，坚韧不拔，在风雨中孕育，在雷鸣中茁壮成长，永不停息攀登的步伐，人称“雨后春笋”，万木丛中独具特色。

竹，不仅可供观赏，而且有颇大的经济价值，竹笋可以食用，竹筏可以载人，竹薪可以烧火，竹竿可以加工成纸张，竹叶可以入药。由此可见，竹子的用处有多大。

我们中华民族为世界用竹最早、最善的民族。汉字中成百上千个带“竹”字头的汉字，可以说早在创造文字之时，我们的祖先或许到处见竹、爱竹、用竹，竹与中华民族源远流长，有不解之缘。

古往今来，不少文人雅士都与竹有一段渊源。魏晋的嵇康、阮籍等“竹林七贤”因不满当时的社会现实，以游竹林之快，鄙视当政的腐败。唐代的大诗人李白、孔巢父等六人在泰安的竹溪结社，号“竹溪六逸”。王维在辋川别墅有竹有馆，终日陶醉于竹林之中。苏东坡对竹更是情有独钟，写下了：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”并对竹的贡献也颇有感慨：“庀者竹瓦，载者竹筏，书者竹纸，戴者竹冠，衣者竹皮，履者竹鞋，食者竹笋，串者竹薪，真可谓不可一日无此君。”

清代扬州八怪之一的郑板桥爱竹、画竹、咏竹世代相传。白居易还写过一首《画竹歌》，赞美当时画竹大家萧悦画的竹子：“举头忽看不似画，低耳静听疑有声。”

历朝历代的文人墨客对竹都有很好的赞誉，杜甫在《严郑公宅同咏竹》中说竹“雨洗娟娟净，风吹细细香”，在风中显得天籁自成、韵味无穷。所以，从古至今，人们都爱竹、赏竹、赞美竹，将竹当作坚贞、高雅、气节的象征。唐代张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》：“色无玄月变，声有惠风吹。高节人相重，虚心世所知。”白居易的“不用裁为呜风管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”写出了竹的淡泊清高、朴素虚心、坚定顽强、凌云奋发的品性。竹，在诸多画家诗人的笔下，已成为我国人民的民族精神及崇高气节的形象表现。

每当漫步在竹林，清风吹来时，那些婆娑的竹影，摇曳着昂扬的情感与青春的绿意，与竹相伴，与竹为邻，是我内心深处永恒的向往。坚贞不屈，永葆青春的绿竹，我对你衷情到永远。